sábado, 19 de outubro de 2013

"SATANÁS EXPULSA SATANÁS?"




PRIMEIRO COMENTÁRIO DO BNEY ANUSSIM SEPHARAD AO ARTIGO INTITULADO "SATANÁS EXPULSA SATANÁS?" DA AUTORIA DO SENHOR JOÃO ALVES CORREIA

Nas narrativas mitológicas gregas os demônios são apresentados como divindades influentes e misteriosas do mundo sobrenatural e gênios ocultos, cuja ação pode ser benéfica ou nefasta sobre o comportamento dos homens. O poeta grego, Hesiodos Ascra (770 a.e.c. – 700 a.e.c.) definiu os demônios como seres sobrenaturais intermediários entre os seres humanos e as divindades. Mais tarde, os gregos pensaram que as almas dos mortos poderiam se transformar em demônios e que eles voltavam à terra para atormentar os criminosos. Os filósofos e os poetas gregos utilizaram a noção de demônio e a aplicaram a outros fins, inclusive fim religioso. Segundo o poeta lírico grego, Pindarus Cinoscefale (522 a.e.c. – 443 a.e.c.), cada ser humano é assediado (segundo a sua própria vontade) por demônios do bem e do mal, onde cada um dos demônios criados por ele simboliza o estilo de vida que ele mesmo se encontra conduzindo.

E por que os cristãos acreditam no demônio se para eles Yeshua Nazareth é o Mashiach, em oposição aos judeus, os quais não acreditam em demônios e nem em Yeshua Nazareth?

Os cristãos acreditam no demônio porque sendo o demônio uma criação mitológica ele atua (da mesma forma que as figuras míticas criadas pelo ser humano) apenas no lado emocional do ser humano (isto é, de acordo com a sua vontade). E o que torna atraente a crença cristã no demônio aos próprios cristãos reside no desejo humano de acreditar, assim como ocorreu no passado com todas as figuras míticas criadas.

O desejo humano de acreditar em figuras míticas motiva ao próprio ser humano a criar e acreditar cada vez mais e mais em mitos, e continuar a se surpreender com eles. Assim, ao longo dos séculos, o ser humano criou uma enorme quantidade e variedade de figuras míticas. Desta forma, a única forma das figuras míticas resistirem na mente das pessoas é através da imaginação do ser humano de poder variar as suas formas de ver o mundo simplesmente através do desejo humano de alterar, modificar e mudar e, desta forma, ele continuar a se surpreender com a criação de novos mitos. Assim, ao criar figuras míticas, o ser humano realiza e satisfaz os seus próprios caprichos e, desta forma, ele é um idólatra. 

É exatamente por causa disto que os autores das fontes literárias cristãs testamentárias apresentam os seguidores de Yeshua Nazareth estupefatos ao testemunharem ele expulsando demônios. Porém, expulsar demônios nunca se consistiu em fato testemunhado pelos profetas israelitas e nem pelos eruditos e sábios judeus talmudistas porque nenhum deles jamais criou figuras míticas. Na realidade, os demônios habitam apenas e somente na mente daqueles que os criaram e que ainda continuam desejando acreditar neles. E os cristãos são os que mais se dedicam à idolátrica e medíocre crença no demônio.

De fato, é nos cultos religiosos cristãos evangélicos e protestantes que esta patética crença cristã se torna bastante presente quando então os demônios atormentam aos fiéis (que acreditam estarem possuídos por demônios) e, por sua vez, os pastores evangélicos e protestantes atormentam (através de engenhosas e patéticas encenações teatrais) aos demônios (através da ridícula prática cristã do exorcismo), mas isto ocorre apenas quando as igrejas cristãs estão repletas de fiéis e, de preferência, diante de câmeras de vídeo. E, após o final dos cultos religiosos cristãos (verdadeiros shows demonotécnicos), os pastores evangélicos e protestantes se reúnem para contabilizar a quantia de dinheiro obtida através da ignorância dos fiéis. É desta forma que os cultos religiosos cristãos evangélicos e protestantes se constituem em um autêntico teatro de dramatização grega. No final, os pastores evangélicos e protestantes são quem muito lucram com a crença no demônio.

De acordo com isto, como explicar a crença cristã no demônio se filósofos e teólogos cristãos ensinam que, ao ser crucificado, Yeshua Nazareth venceu o demônio? Ora, se o demônio foi vencido na cruz então o que ele está fazendo nos cultos religiosos cristãos evangélicos e protestantes?

Referências Bibliográficas

How Philosophers Saved Myths – Allegorical Interpretation and Classical Mythology – Luc Brisson – Translated by Catherine Tihany – The University of Chicago Press – Chicago, United States of America (2008) – ISBN: 0-226-07535-4;

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