[dropcap type = ”simple” color = ”black”] T [/ dropcap] o Compreender o significado de estudar a porção de Pinchas, precisamos aprender sobre Pinchas - sua alma e sua essência espiritual.
Sua história começa no primeiro dia do mês de Nissan. Foi o primeiro ano depois que os israelitas deixaram o Egito. Nadav e Avihu, os dois filhos de Arão, o Sumo Sacerdote, entraram no Santo dos Santos no novo Tabernáculo para fazer uma conexão espiritual. O ato acabou custando a vida deles. E embora Deus tenha tomado suas almas, suas ações revelaram uma grande luz que tanto Moshe quanto Arão puderam ver e entender.
Levítico 10: 3 diz:
וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל-אַהֲרֹן, הוּא אֲשֶׁר-דִּבֶּר יְהוָה לֵאמֹר בִּקְרֹבַי אֶקָּדֵשׁ, וְעַל-פְּנֵי כָל-הָעָם, אֶכָּבֵד; וַיִּדֹּם, אַהֲרֹן ” 
“ Então Moisés disse a Arão: 'Isto é que YHVH falou, dizendo: Por meio daqueles que estão perto de Mim, serei santificado, e diante de todo o povo serei glorificado.' E Arão manteve a paz.
O Santo Ari explicou que Nadav e Avihu queriam fazer o Tikkun do pecado de Adão e, ao fazê-lo, completar a correção para o mundo inteiro. Eles foram conduzidos pela luz que viram vinda do Tabernáculo recém-construído. Estava tão perto deles que assumiram que, como sacerdotes, tinham o poder de estabelecer a conexão final e duradoura com a Luz em nome do mundo, a fim de remover toda a negatividade. Eles cometeram alguns erros; no final, eles não conseguiram alcançar seu objetivo. Isso, no entanto, não subtrai nenhum valor de seu ato. De fato, eles nos deixaram um grande canal de luz para todas as gerações, e Pinchas herdou esse canal.
Outro comentário dos sábios explica que o fogo que normalmente queimava sacrifícios no Altar veio de dentro do Tabernáculo, e desta vez levou as almas de Nadav e Avihu. E, no entanto, a morte deles era única porque seus corpos permaneciam inteiros e puros. O fogo agia como o veículo para elevar suas almas puras a um nível mais elevado.
Todo Yom Kippur, lemos sobre o sacrifício de Nadav e Avihu. Nesse dia, fazemos uma conexão com Binah, a fonte de energia vital para o mundo inteiro. Nós não comemos ou bebemos para nos desconectar do nosso aspecto físico e aumentar o nosso vaso espiritual para receber a luz de Binah.
Mais tarde, na Torá, lemos na parte de Balaque que Pinchas, neto de Arão, o sacerdote, matou Zimri, chefe da tribo de Shimon, que estava envolvido em atos sexuais corruptos com uma mulher do "outro lado". O ato cortou a conexão dos israelitas com a sefira de Yessod, que causou uma fuga imediata de energia. Criou uma abertura que permitiu que a negatividade viesse e que uma praga se espalhasse entre os israelitas, matando 24.000 deles. Pinchas interveio e corrigiu a situação, removendo dos israelitas a causa da negatividade. A praga parou imediatamente.
O Zohar explica que, depois que Pinchas matou Zimri, a tribo de Shimon veio atrás dele para atacá-lo e matá-lo. Por medo, a alma de Pinchas deixou seu corpo, ponto no qual Deus imediatamente a substituiu pelas almas de seus tios Nadav e Avihu. Deus testifica o grande ato de Pinchas. (Números 25:11) “הֵשִׁיב אֶת-חֲמָתִי מֵעַל בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל”, desviou minha ira dos filhos de Israel.
A lei da afinidade e atração foi implementada automaticamente. Pinchas se comportavam como o Criador, e essa afinidade o conectava com o mais alto nível de luz - a Luz Sem Fim. Deus estava tão feliz em ser “parado”, ele recompensou Pinchas com o eterno sacerdócio e deu-lhe o pacto da paz. A aliança (ברית) é a promessa de Deus para revelar luz especial no mundo. Deus fez convênios com Abraão, Noé e Pinchas.
A aliança da Paz (שלום) refere-se à Redenção Final e à paz definitiva que prevalecerá no mundo. O Zohar revela que este pacto também incluía a liberdade da morte, tornando Pinchas imortal.
Pinchas viveu algumas centenas de anos antes de ser transformado em Elijah the Prophet. Ele nunca pecou e, quando deixou o mundo como Elias, deixou seu corpo físico intacto. Ele era 100% puro e santo, então ele ascendeu aos Mundos Superiores acompanhado pelos elementos negativos do fogo que não puderam tocá-lo no processo de ascensão.
Esse processo foi semelhante ao modo como as almas de Nadav e Avihu foram tomadas antes de serem dadas a Pinchas. Elias também não perdeu o corpo porque Deus o abençoou com o poder da imortalidade. Como tal, ele pode prontamente mover-se entre os mundos físico e espiritual à vontade porque ele não perdeu seu corpo.
Elias desce a este mundo para apoiar pessoas justas. Ele veio para ensinar Rabino Shimon muitas vezes, e o Zohar compartilha esses estudos conosco. Elias nos visita durante a noite do Seder para nos conectar à primeira e final redenção. Ele também será o primeiro a anunciar a vinda de Mashiach e para isso ele é chamado de Anunciador da Paz (מבשר שָׁלוֹם).
Elias também desempenha um papel na vida de todo israelita porque ele é convidado a participar de toda cerimônia de circuncisão. Neste processo, a alma de uma criança está conectada à Luz através da correção do aspecto físico de Yessod. E como o aspecto de Yessod, o pênis é chamado de aliança (ברית) porque atesta a conexão da alma com a Luz iniciada originalmente com Abraão.
Pinchas é imortal e é o fio que nos conecta desde a primeira revelação de luz no Tabernáculo Sagrado até o terceiro Templo Sagrado. Em cada oração diária, incluímos uma seção da porção da Torá de Pinchas. Também lemos a Torá de Pinchas em cada Rosh Chodesh (Lua Nova) ou feriado importante.
Estudando Pinchas, nos conectamos ao coração do Zohar porque Pinchas, como Elias, revelou muitos segredos para o rabino Shimon. Sua alma e luz imortal é revelada em muitos lugares no Zohar e especialmente no Zohar Pinchas. De fato, o estudo de Tikunei Zohar, concluído após 1069 estudos diários, começou com uma introdução de Elijah. Chamado Patach Eliyahu (Elijah Opened), ele age como um canal de luz, por isso é recomendável lê-lo diariamente.
O estudo diário de Pinchas encherá nosso navio de luz impressionante para levar nossas almas à Redenção Final. Neste caminho nós somos acompanhados por Moisés, conhecido como o Pastor Fiel no Zohar, o Immortal Pinchas como Elijah, e o Rabino Shimon que nos deu o Zohar como uma ponte espiritual.
O método de estudo do Zohar Diário segue o sistema do Zohar trazendo o ensinamento do Zohar em três níveis importantes.
  • O primeiro nível é Chokmah. Alcançamos esse nível quando lemos ou digitalizamos o texto com nossos olhos. Nesse nível, nos conectamos com a consciência por trás do texto.
  • O segundo nível é Binah. Nós alcançamos este nível quando ouvimos a leitura do texto. Ao tomar o Zohar de Chokmah para Binah, aumentamos nosso nível de conexão.
  • O terceiro nível é Da'at, que significa Conhecimento. Quando estudamos o comentário que explica o texto do Zohar, nós colocamos tudo junto e a Luz do Zohar é revelada em nossas vidas e em tudo o que nos cerca.
A Torá é a nossa água da vida escondida sob muitas camadas. Não podemos entendê-lo sem o Zohar. Com o estudo diário, abrimos os 'poços' que o Zohar cavou para nos dar acesso a esses tesouros de luz que limpam nossa alma e nos sustentam em todos os níveis da vida.