SEPHER
TESHUVAH YEHUDIM – DISCUSSÕES TANAÍTICAS PARA A TESHUVAH DOS JUDEUS
MARRANOS DE ORIGEM SEFARADITA – SEDER CHOCHMAH YEHUDIM – TRATADO
BERESHIT – SHA'AR 5 – DISCUSSÃO TANAÍTICA 50
Os primeiros capítulos do SEPHER BERESHIT relatam os fatos que ocorreram durante a realização das SETE OBRAS DA CRIAÇÃO realizadas apenas por ADONAI-ELOHIM. O estudo sobre as narrativas tanaíticas destes fatos exige muita dedicação e muito tempo, e fontes literárias judaicas rabínicas para este estudo são encontradas nas análises, nos comentários e nas discussões que os eruditos e sábios judeus registraram nas obras literárias judaicas rabínicas sobre KABBALAH e nos tratados do TALMUD [1,2].
Segundo a referência rabínica MIDRASH TANHUMAH BERESHIT 1,19, as SETE OBRAS DA CRIAÇÃO foram realizadas apenas por ADONAI-ELOHIM com AMEAÇA DIVINA; COMPAIXÃO DIVINA (SEPHER TEHILIM 25,6); CONHECIMENTO DIVINO (SEPHER MISHLE 3,20); FORÇA DIVINA (SEPHER TEHILIM 65,7); HUMILDADE DIVINA; INTELIGÊNCIA DIVINA (SEPHER MISHLE 3,19); JUÍZO DIVINO (SEPHER TEHILIM 89,15); JUSTIÇA DIVINA (SEPHER TEHILIM 89,15); MISERICÓRDIA DIVINA (SEPHER TEHILIM 25,6); PODER DIVINO (SEPHER TEHILIM 65,7); e com SABEDORIA DIVINA (SEPHER MISHLE 3,19) [1,2].
A referência rabínica MIDRASH BERESHIT RABBAH 1,19 registra que, em certa ocasião, uma senhora pertencente à classe social nobre imperial romana se dirigiu ao sábio judeu tanaíta da quarta geração, RABBI YOSSI BEN HALAFTA, e fez-lhe uma interessante pergunta, segundo está escrito [3]:
Em quantos dias ADONAI-ELOHIM criou o UNIVERSO?
O RABBI YOSSI BEN HALAFTA respondeu, segundo está escrito:
De fato, ADONAI-ELOHIM criou o UNIVERSO no primeiro dia.
E, em seguida, o RABBI YOSSI BEN HALAFTA perguntou a nobre senhora, segundo está escrito:
A senhora já preparou uma refeição para um hóspede?
E a nobre senhora respondeu, segundo está escrito:
Certamente!!!
Em seguida, o RABBI YOSSI BEN HALAFTA continuou a perguntar, segundo está escrito:
E a senhora serviu toda a refeição de uma única vez?
A nobre senhora respondeu, segundo está escrito:
Não!!! Primeiro eu preparei toda a refeição na cozinha e depois eu servi as porções de alimento separadamente uma após a outra.
Diante desta resposta, o RABBI YOSSI BEN HALAFTA ensina que foi aos poucos que ADONAI-ELOHIM criou o mundo. Esta narrativa midráxica ensina que no PRIMEIRO DIA DA CRIAÇÃO, ADONAI-ELOHIM criou a matéria prima da qual extraiu os outros seres animados e inanimados. E desde este dia, a matéria, de modo geral, ainda se encontrava sem forma física definida. Mas nos dias que se seguiram, ADONAI-ELOHIM concedeu forma física definida modelando a matéria prima relativa a cada ser criado da forma que, até hoje, os seres humanos admiram, estudam, observam e percebem, conforme registrado na referência tanaítica SEPHER BERESHIT 1,27 e SEPHER BERESHIT 2,7 [6].
Os primeiros capítulos do SEPHER BERESHIT relatam os fatos que ocorreram durante a realização das SETE OBRAS DA CRIAÇÃO realizadas apenas por ADONAI-ELOHIM. O estudo sobre as narrativas tanaíticas destes fatos exige muita dedicação e muito tempo, e fontes literárias judaicas rabínicas para este estudo são encontradas nas análises, nos comentários e nas discussões que os eruditos e sábios judeus registraram nas obras literárias judaicas rabínicas sobre KABBALAH e nos tratados do TALMUD [1,2].
Segundo a referência rabínica MIDRASH TANHUMAH BERESHIT 1,19, as SETE OBRAS DA CRIAÇÃO foram realizadas apenas por ADONAI-ELOHIM com AMEAÇA DIVINA; COMPAIXÃO DIVINA (SEPHER TEHILIM 25,6); CONHECIMENTO DIVINO (SEPHER MISHLE 3,20); FORÇA DIVINA (SEPHER TEHILIM 65,7); HUMILDADE DIVINA; INTELIGÊNCIA DIVINA (SEPHER MISHLE 3,19); JUÍZO DIVINO (SEPHER TEHILIM 89,15); JUSTIÇA DIVINA (SEPHER TEHILIM 89,15); MISERICÓRDIA DIVINA (SEPHER TEHILIM 25,6); PODER DIVINO (SEPHER TEHILIM 65,7); e com SABEDORIA DIVINA (SEPHER MISHLE 3,19) [1,2].
A referência rabínica MIDRASH BERESHIT RABBAH 1,19 registra que, em certa ocasião, uma senhora pertencente à classe social nobre imperial romana se dirigiu ao sábio judeu tanaíta da quarta geração, RABBI YOSSI BEN HALAFTA, e fez-lhe uma interessante pergunta, segundo está escrito [3]:
Em quantos dias ADONAI-ELOHIM criou o UNIVERSO?
O RABBI YOSSI BEN HALAFTA respondeu, segundo está escrito:
De fato, ADONAI-ELOHIM criou o UNIVERSO no primeiro dia.
E, em seguida, o RABBI YOSSI BEN HALAFTA perguntou a nobre senhora, segundo está escrito:
A senhora já preparou uma refeição para um hóspede?
E a nobre senhora respondeu, segundo está escrito:
Certamente!!!
Em seguida, o RABBI YOSSI BEN HALAFTA continuou a perguntar, segundo está escrito:
E a senhora serviu toda a refeição de uma única vez?
A nobre senhora respondeu, segundo está escrito:
Não!!! Primeiro eu preparei toda a refeição na cozinha e depois eu servi as porções de alimento separadamente uma após a outra.
Diante desta resposta, o RABBI YOSSI BEN HALAFTA ensina que foi aos poucos que ADONAI-ELOHIM criou o mundo. Esta narrativa midráxica ensina que no PRIMEIRO DIA DA CRIAÇÃO, ADONAI-ELOHIM criou a matéria prima da qual extraiu os outros seres animados e inanimados. E desde este dia, a matéria, de modo geral, ainda se encontrava sem forma física definida. Mas nos dias que se seguiram, ADONAI-ELOHIM concedeu forma física definida modelando a matéria prima relativa a cada ser criado da forma que, até hoje, os seres humanos admiram, estudam, observam e percebem, conforme registrado na referência tanaítica SEPHER BERESHIT 1,27 e SEPHER BERESHIT 2,7 [6].
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