[ Trecho sobre a tradição dos amalequitas e um capítulo do Holocausto ]:

    [ Trecho sobre a tradição dos amalequitas e um capítulo do Holocausto ]:

     No caso de mais um genocídio israelita antiga ( bem sucedido) contra os amalequitas, até mesmo um dos mais importantes estudiosos modernos sobre o Antigo Testamento, Bernard Anderson, vira apologista - em deferência aparente para a onipresença da judaico-cristã pensando na cultura ocidental - quando ele argumenta que o espectador moderno deve suspender o julgamento moral sobre o genocídio judeu de inspiração em suas origens religioso-histórico:

        "Através do profeta Samuel, [ao rei] Saul foi dado uma ordem divina

         para destruir completamente os amalequitas [] - homem, mulher, criança,

         gado, e todos bens de ... De acordo com as normas éticas modernas, este ato de

         total extermínio era uma coisa bárbara (embora fosse pouco menos

         refinado do que a guerra moderna!) Mas em vez de fazer um juízo de valor

         a partir de nosso ponto de vista, vamos tentar entender o ato no religioso

     e na perspectiva do antigo Israel. "[ANDERSON, p. 172]

     Como manda a Torá / Antigo Testamento: "Agora vá e fere a Amaleque, e extermine tudo o que é seu Não tenha pena dele, mate homem, mulher, criança e lactente, boi, ovelhas, camelos e jumentos.". [SAMUEL 15:2-3]

         Saul, de fato, inicialmente havia poupado o rei dos amalequitas, Agag, e confiscou alguns gado nobre. Pois relutou Saul em obedecer cegamente a palavra do D"us em exterminar todos os seres vivos, ele foi considerado "pecador", e foi severamente repreendido pelo profeta Samuel. Eventualmente, Saul tentou fazer as pazes pessoalmente com Agag "em pedaços". [I SAMUEL 15. 1-33] "Então, decisivamente fez [Saul] derrota [os amalequitas]", diz o estudioso Bernhard Anderson ", que desapareceu da cena histórica pouco depois." [ANDERSON, p. 172]

     "Os hereges, falsos profetas, bruxas, abrigando comunidades apóstatas, e as seis nações amorreus que ocupavam Canaã na época da conquista israelita", observa Joshua Cohen, "são todos condenados ao extermínio no livro de Deuteronômio. Mas o cherem [o sentença de "extermínio"] sobre os amalequitas, é a proibição mais conhecida em toda a tradição judaica É pronunciado duas vezes:. em Êxodo, capítulo 17, e novamente em Deuteronômio, capítulo 25 ".[COHEN, J. p. 290]

     Ainda mais preocupante, o Antigo Testamento afirma que "o Senhor estará em guerra com Amaleque ao longo dos tempos." [EXODUS 17:16] "amalequitas", observa o Dicionário Oxford da religião judaica ", foram considerados como inimigos inveterados de Israel, cuja aniquilação se tornou uma obrigação sagrada ... Somente após a destruição final dos amalequitas, Deus e o seu trono ficara completo. " [Werblowsky, R., p. 41]   Os comandos do Velho Testamento os judeus, literalmente, "apagar a memória de Amaleque," uma ordem que, como parte da revisão religiosa contínua, ironicamente garante que ele nunca pode ser esquecido. Pelo contrário, uma sanção como religiosa assegura, observa Joshua Cohen, "a presença permanente de intolerância em [judeus] ensinamentos sagrados." [COHEN, p. 299]

     A perspectiva moderna perturbadora sobre os amalequitas é a sua reinvenção em alguns ortodoxos e mentes judaicas sionistas como os árabes (e quaisquer outros não-judeus, ou mesmo judeus , que são entendidos de querer "destruir" Israel. Amaleque de Michael Asheri, por exemplo, é alemães genéricos.) [Asheri, M., 1983, p. 340]

     Rabbi Avraham Weiss (que nos encontraremos novamente mais tarde neste capítulo agredir um convento na Polônia) explica que:

       "O mandamento da Torá afirma para destruir aqueles que carregam a

        semente de Amalek. Desde o halakha decidiu que os amalequitas não

        Existem hoje em dia, a ordem não pode ser realizado. Rav [Rabino]

        Haim Soloveitchik, no entanto, disse que existem duas formas de

        Amalequitas. Existe a genética Amaleque, e existe o figurativo

        Amalequitas, que constitui qualquer nação disposta a destruir Israel. Baseando-se

        sobre esta posição, Kahanists [os seguidores do rabino Meir

        Kahane] argumentam que os árabes são figurativamente amalequitas. Assim, quando os árabes

        foram mortos indiscriminadamente, a resposta Kahanist clássico foi: "Nós

        não estavam envolvidos, mas nós aplaudimos a ação. "Assim, depois de Ami Popper

        assassinou sete árabes, o rabino Kahane sugeriu que uma rua deveria ser  nomeada com seu nome

        depois dele. Assim, o Hevron massacre [assassinato de 29 de Baruch Goldstein

        Árabes em oração em uma mesquita] tem sido defendida em alguns círculos e não em

        rodadas de guerra nacional, mas em razão da luta contra

        Amalequitas. Rav Joseph B. Soloveitch [diz que] cada indivíduo que

        arca com os genes de Amaleque deve ser exterminado. No que diz respeito ao

        figurativo Amaleque, por outro lado, está mantada para se envolver em

        guerra contra qualquer nação que tenta destruir o povo judeu. "

        [WEISS,   p. 50]

     Quem, então, deve-se, inevitavelmente, ser mantido a pensar, pode ser incluído como os (figurativo) inimigos (figurativo) Israel que procura (em sentido figurado) destruí-la?   "O nome Amaleque", observa Joshua Cohen ", assumiu um simbólico significado na tradição judaica ... Para a maioria dos judeus, Amaleque representa o gênio maligno de anti-semitismo ". [COHEN, J., p. 291] Amaleque pode, portanto, ser criativamente interpretada para significar praticamente ninguém. "Qualquer um que age deliberadamente para provocar o ódio de Deus ou Torá temendo judeus", denunciou um jornal ultra-ortodoxo em Israel ", podem ser considerados" filhos de Amaleque. "[Jerusalem Post, 3-15-92]" Amaleque é também uma ideologia que nega a missão única de Israel no aperfeiçoamento do mundo ", escreveu Shlomo Riskin, em 1996," Os herdeiros espirituais de Amaleque incluem os nazistas, os comunistas soviéticos e os fundamentalistas muçulmanos. " [Riskin, S., 3-1-96]

     O Amaleque moderno imediato mais à mão em Israel foi dirigida pelo rabino Israel Hess em uma edição da revista campus 1980 em uma das faculdades mais proeminentes de Israel, Bar-Ilan University (ortodoxo religiosamente em orientação). Hess era anteriormente seu rabino campus . O título de sua peça foi Genocídio: um mandamento da Torá ."Hess", diz o professor Ehud Sprinzak ", comparou os árabes aos amalequitas bíblicos, que foram merecidamente aniquilada. Os amalequitas, de acordo com Hess, nasceram socialmente e militarmente traiçoeiro e cruel. Sua relação aos judeus era como a relação das trevas para luz -. uma total contradição Os árabes, que hoje vivem na terra de Israel e que estão constantemente travando uma guerra terrorista traiçoeira contra os judeus, são descendentes diretos dos amalequitas, e a solução correta para o problema é o extermínio ". [SPRINZAK, p. 123]

     Membros do Knesset israelense Amnon Rubinstein observou este artigos, dizendo: "Rabi Hess explica o mandamento para apagar a memória de Amaleque e diz que não há misericórdia neste mandamento:.                  O Mandamento é para matar e destruir até mesmo crianças e bebês Amaleque é quem declara guerra contra o povo de D'us. " [Harkabi, p. 150] "Hess implica que aqueles que têm uma briga com os judeus se tornam instantaneamente amalequitas e deve ser destruído", diz Yehoshafat Harkabi ", crianças e tudo ... Amaleque não é uma antiga tribo extinta, mas um inimigo genérico que cada geração pode identificar por si mesmo. " [Harkabi, p. 150] "Não é apenas uma orla lunática", diz o Rabino David Hartman, sobre esse tipo de pensamento na comunidade judaica, "É um elemento doente, que é capaz de se infiltrar na auto-compreensão judaica. ' [Dorfner, p. 50]

     Em 1992, Moshe Kohn foi enviado um panfleto a Israel. É mensagem era, segundo ele,

     "Agora que nós judeus estamos novamente desfrutando da soberania nacional em nossa

     pátria, nós, finalmente voltaremos a ter a oportunidade - e o

     dever - de cumprir o mandamento bíblico para exterminar os amalequitas.

     Além disso, só depois de ter feito o cumprimento, o Reino de D'us prevalecerá sobre toda a criação. 

E quem é exatamente Amaleque de hoje? Segundo

     ao nosso panfletário, é "os palestinos". [KOHN, M., 3-27-92]

    

     Injunções religiosas judaicas a matança em massa são ainda parte das comemorações de Purim anuais tradicionais, particularmente no Shabat Zachor ("o sábado da Memória") - "o sábado em que os judeus são ordenados a destruir o inimigo de Amaleque, o arqui-inimigo das

pessoas judias  " [Feiler, p. 14]    Na sequência do assassinato em massa de árabes em oração por Baruch Goldstein, "alguns judeus", observou o Boletim judeu ", diz Goldstein foi inspirado por passagens de Purim que toleram matança desenfreada." [KATZ, p. 1] Tais passagens do livro bíblico de Ester comemorar como os judeus se levantaram para matar milhares de persas que conspiraram contra eles, recitado duas vezes por judeus observantes durante Purim. "O tom [dessas passagens] não é auto-defesa", reclama Rivka Walton ", mas de abate, abate, abate." [KATZ, p. 1]   

     "Objeções às passagens de Purim não param por aí, no entanto", observa o Boletim judaico ", algumas pessoas se opõem as citações bíblicas em Êxodo (17:8-18) e Deuteronômio (25:17-19) são lidos no Shabat Zachor antes de Purim. são chamada para a aniquilação dos descendentes de Amaleque, o inimigo bíblico dos israelitas. " [KATZ, p 1] Outro comentarista judeu, Ismar Elbogen, observou o clima emocional tradicional desses recitais Purim público:

      "Muitas vezes a leitura do deslocamento [de Esther], foi acompanhado por  costumes destinados a liberar os sentimentos de alegria,

      e estes, não raro, tomou a forma selvagem ... O barulhento

      distúrbios foram eliminados em todos os países civilizados. "

      [Elbogen, p. 110]

     Neste contexto os amalequitas, o que devemos fazer com as palavras de Philip Graubart em uma edição de 1996Expoente judaico?

       "Baruch Goldstein examinaram a história de Ester e as passagens bíblicas sobre os amalequitas e descobriu que era permitido

       assassinar 40 muçulmanos em oração. 

E todos nós sabemos, em grande parte do judaísmo que corpus de escritos sagrados, há alguns outros textos e idéias que,

       nas mãos erradas, poderia levar a novas atrocidades .... Somente os judeus

       apaixonadamente comprometidos em seus textos judaicos poderiam ser vítima de judaísmo no seu lado negro. Somente os judeus que absolutamente reverenciam a Torá como a palavra de Deus

       podia aceitar a injunção bíblica para abater os amalequitas como um chamado às armas,

       ou tomar mandamentos genocidas de D'us a Josué para ser atualmente

       relevante ... [Mas] eu não tenho medo da paixão, eu tenho pavor de ausência de paixão na minha própria cultura judaica ... Em um dia-a-dia com base.

       Eu me sinto muito mais ameaçada pela apatia do que por fanatismo. E o mesmo acontece com a maioria dos rabinos ". [Graubart, p. 5]