sábado, 18 de abril de 2015

NEGROS NA TORAH


NEGROS fazem parte da TORÁH ou mesmo do povo judeu!
OS NEGROS, AS ESCRITURAS E O JUDAÍSMO.
Por conta disso, cito abaixo alguns trechos (sei que existem muitos outros) onde podemos ver pessoas NEGRAS que marcaram a HISTORIA DE ISRAEL e portanto não podem ser ignorados em um dia como hoje!
Estou ciente de que existem por certo muitos outros, mas estou citando apenas alguns para que o assunto seja discutido!
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Um africano, funcionário do rei (seu nome, Ebed-Melec, significa "ministro do rei"), liderou um movimento para libertar Jeremias (Jr 38,1-13).
Agora pergunto... quantas vezes você se lembra de ter estudado este texto, dando atenção a este "detalhe"?
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Na verdade, quase toda a história do êxodo se passa na África.
Uma simples leitura do Canto de Miriã (Ex 15,19-21), com certeza um dos textos mais antigos de toda a Bíblia, nos permite notar a proximidade da cena com a rica cultura dos povos negros: canto e dança ao redor dos tambores.
Você já parou para pensar nisso?
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Um escravo negro (cuxita) foi o mensageiro escolhido para levar a Davi a notícia da morte de seu filho e adversário, Absalão (28m 18.21-32).
Um escravo ou um mercenário negro, por ser um estrangeiro foi, talvez por isso, preferido pelo comandante Joab, para levar ao rei a trágica notícia.
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Depois de ter lido em público os oráculos de denúncia e ameaça do profeta Jeremias, Baruque, seu secretário, foi intimado a comparecer diante dos grandes de Judá, levando-lhes o rolo (Jr 36.1- 26).
O mensageiro enviado para convocar Baruque foi Jeudi, bisneto de um negro.
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Avraham com seu primeiro filho, Ismael, nasceu de sua relação com Agar, escrava egípcia, camita, portanto, negra, visto como Gn 10.6 e lCr 1.8 colocam Etiópia, Egito, Líbia e Canaã como filhos de Cam.
D'us sustentou, no deserto, essa mulher negra e seu filho e, mais ainda, concedeu-lhe o privilégio de uma teofania, isto é, apareceu diante dela e lhe falou (Gn 16.1-16; 17.23-27; 21.8-21).
Através de Ismael, Agar se tornou a matriarca de numerosos povos beduínos que habitavam o sul da Palestina.
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Moisés, o líder máximo do povo de D'us, grande profeta, que também teve o privilégio de ser considerado, como Avraham, um amigo de D'us. Homem ímpar, de quem se diz: “Nunca mais surgiu em Israel profeta semelhante a Moshe” (Dt 34.10-12).
Suas esposas :
1- Uma midianita (Ex 2.16-22; 3.1; 4.24-26; 18.1; Nm 10.29).
2- Outra, uma origem quenita (Jz 1.16; 4.11).
3- Outra era uma cuxita (etíope, negra; Nm 12.1).
Todas eram de fora de Israel, portanto casamentos mistos com esposas estrangeiras.
(Há quem tente defender dizendo que as 3 eram uma unica pessoa, mas os textos acima não indicam isso).
Conclui-se, então, que não há nenhuma recusa contra o fato, que é aceito, portanto, como normal, de que o fundador e legislador do povo de Israel, -- o homem com quem D'us falava "face a face", a quem colocara “como responsável” por todo o seu povo, -- o fato de que Moishe teve como esposa uma cuxita, uma mulher etíope, uma mulher negra.
Moshe, conta-nos Nm 12, casou-se com uma africana, da região de Cush - Etiópia.
E não era judia!
E se fossemos seguir as besteiras que falam hoje, então os filhos de Moshe não seriam judeus, mas goym.
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Sholomom foi, o mais sábio, o mais rico e o mais famoso dos reis de Israel, e construtor do primeiro templo de Jerusalém.
Foi casado com a filha de um faraó da 2º dinastia, o faraó Shishak (cerca de 945-924 A.E.C.), pertencente a uma dinastia de famosos mercadores. Essa egípcia era a mais importante das rainhas-esposas. Seu pai tomou a cidade de Guézer dos canaanitas e deu-a como dote à filha, à esposa camita, à rainha-esposa negra de Shlomo (1Rs 3.1; 9.16; 11.1)
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DEPOIS DISSO TUDO, AINDA TEMOS QUE OUVIR TOLICES DE TRADIÇÕES DE HOMENS QUE TENTAM IMPOR LEIS QUE AGRADAM SOMENTE A SEUS OUVIDOS E ENTRETANTO NÃO ESTÃO NA TORÁ, ONDE JUDEUS SEJAM FILHOS DE MÃES JUDIAS E NÃO DOS PAIS...
ENTÃO QUE SE RASGUEM DAS ESCRITURAS OS FILHOS DE MOSHE, AVRAHAM E SHOLOMO!

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