Migração de almas entre gêneros Cap. nove, seção 2

Migração de almas entre gêneros

"Gate of Reincarnations": capítulo nove, seção 2

                                                     

                                                 Kabbalah, homossexualidade, reencarnação e viagens de                                                          alma transgênero

Por causa de pecados como a homossexualidade, uma alma masculina pode reencarnar-se no corpo de uma mulher, e essa mulher não poderá dar à luz sem grande mérito e a entrada de uma alma feminina nela como um ibur .

Embora as mulheres não se reencarnam, podem às vezes vir como um ibur para as mulheres, juntamente com faíscas de almas novas e femininas.

Há outra possibilidade quando eles vêm como um ibur em alguma outra mulher. Se essa mulher concebe, engravida e dá à luz uma menina, em seguida, o que veio como um Ibur pode reencarnar como um real guilgul em que a filha que acabou de nascer.

O Ari retornará a este fenômeno ainda mais nesta seção. Às vezes, um homem pode se reencarnar no corpo de uma mulher por causa de um pecado, como a homossexualidade ...

Às vezes, um homem pode se reencarnar no corpo de uma mulher por causa de um pecado, como a homossexualidade ou algo parecido. Essa mulher que recebeu a alma de um homem não será capaz de conceber e engravidar.

Este é um castigo sério. Mulheres estéril geralmente sofrem tremendamente.

Isso é porque ela não tem [capacidade] para levantar Mayin Nukvin , e ela não pode receber Mayin Duchrin .

O conceito de Mayin Nukvin ( M "N )," Waters Feminino ", foi explicado um pouco no Capítulo 3: 8. Sua contraparte é Mayin Duchrin ( M" D ), "Águas masculinas" ou sucos que fluem de cima para baixo, como o esperma que é emitido durante a intimidade conjugal. Em Kabbala , este termo refere-se a toda a luz e bênção que flui para baixo de cima.

Obviamente, os corpos físicos dos parceiros devem ser capazes de funcionar normalmente para que a procriação aconteça. O Ari está acrescentando que algumas funções similares também devem ocorrer nos corpos da alma. As almas têm aspectos masculinos e femininos, como está escrito, "... Ele criou homens e mulheres" ( Gênesis 1:27) . Além disso, a regra na Kabbala é que este mundo "This World" é uma espécie de reflexão do que está contido nas raízes espirituais (apesar da anomalia em questão aqui). Assim, a alma feminina também deve poder emitir sucos de M "N e lubrificações que desencadeiam para si o M" D da alma masculina. A alma masculina que está dentro dela não pode ... engravidar ou dar à luz ...

Neste caso anômalo, no entanto, como resultado do pecado, a alma que está dentro do corpo feminino não é feminina, mas masculina. O corpo feminino neste caso será capaz de funcionar normalmente em um sentido biológico, para emitir sucos e lubrificantes femininos. No entanto, a alma masculina que está dentro dela não pode fazê-lo. A conseqüência será que esta mulher não pode engravidar ou dar à luz.

Esta mulher precisará de um grande mérito para permitir que ela engravide e dê à luz. A única maneira de fazer é que alguma outra alma feminina deve entrar nela como um ibur . Em parceria, podem levantar M "N , conceber e dar à luz.

Um tem um corpo feminino; o outro é uma alma feminina. Ela não pode dar à luz meninos, mas apenas para meninas ...

No entanto, ela não pode dar à luz filhos por dois motivos. O primeiro é [como se segue:] Há um versículo que diz: "... se uma mulher apresentar sementes, e um filho masculino nasceu" ( Levítico 12: 2) .

No Talmud ( Berachot 60a, também Nidda ) , é dito: "Se uma mulher" colocar a semente primeiro, então um menino nascerá. Se o homem colocar a semente primeiro, então uma menina nascerá ".

Neste caso, a mulher é masculina, assim como seu marido.

Neste caso, qualquer que seja biologicamente "produz semente" primeiro, no reino espiritual, ambos os parceiros são almas masculinas, e sempre será o homem que primeiro lançará a semente. Portanto, a criança deve ser feminina.

Ela não pode dar à luz meninos, mas apenas para meninas. No momento em que ela dá à luz, essa alma feminina entra no feto ...

A segunda razão é que a alma feminina que a entrou só faz isso como um ibur para ajudá-la a engravidar e dar à luz. Uma vez que esta mulher dá à luz, essa alma não precisa permanecer por mais tempo sem motivo. No momento em que ela dá à luz, essa alma [feminina] entra no feto como um gilgul real, e não como um ibur, como no início. É por isso que a criança que nasceu deve ser do sexo feminino e não do sexo masculino.

A criança que nasceu será o gilgul da alma feminina que entrou na mãe como um ibur . Uma vez que a alma feminina não está contaminada por nenhum pecado de relações sexuais ilícitas, ela deve entrar em um corpo feminino. Portanto, a criança será uma mulher.

Em resumo, qualquer mulher cuja alma é uma alma masculina, como explicado anteriormente, não pode dar origem a um homem, mas apenas a uma mulher. A criança do sexo feminino que nasceu será a mesma alma feminina que originalmente entrou para ajudar.

No Capítulo 38, o Ari realmente relatará que a primeira esposa do Rabino Chaim Vital foi o líder de uma alma do tipo aqui discutida nesta seção. É por isso que ela não pode dar à luz um filho. O rabino Shmuel Vital, filho do rabino Chaim, através do qual a tradição lurianica foi transmitida, era o filho da segunda esposa de Rabi Chaim, que era na verdade sua alma gêmea.

[Comentário de Shabtai Teicher.]