quarta-feira, 31 de agosto de 2016

Brixta Lofn: REENCARNAÇÃO A Roda das Almas escrito por, Guilg...

Brixta Lofn: REENCARNAÇÃO A Roda das Almas escrito por, Guilg...: Baseado em um artigo por Rabi Avraham Brandwein Reencarnação de Almas O tema de guilgul neshamot, reencarnação de almas, não é m...

terça-feira, 16 de agosto de 2016

QUE BNEI NOAH QUE NADA!

QUE BNEI NOAH QUE NADA!

Devemos amar um convertido
Se um não-judeu decide guardar a Torá e as mitsvot, um Beit Din ortodoxo pode convertê-lo ao Judaísmo. Assim que se tornar um guer (convertido) é considerado igual a qualquer outro judeu. Além disso, a Torá nos ensina que amá-lo é uma mitsvá especial.
Se você conhece um guer, faça um esforço para ser especialmente simpático com ele. Seja muito cuidadoso para não ofender-lhe os sentimentos.
D’us disse: "Um guer merece amor especial! Juntou-se ao povo judeu voluntariamente, porque estava procurando a verdade."
A Torá menciona a mitsvá de sermos bons com os gueirim nada menos que 36 vezes!
Muitas pessoas destacadas na Torá foram gueirim. O sogro de Moshê, Yitrô, foi um deles. A princípio, Yitrô foi um sacerdote que adorava ídolos em Midyan.
Após ouvir sobre os grandes milagres da Abertura do Mar Vermelho e sobre a guerra contra Amalek, juntou-se a Benê Yisrael no deserto e tornou-se judeu.
Outra geyores foi Ruth. Ela era uma princesa de Moav, que desposou um judeu. Após a morte do marido, sua sogra, Naomi, queria deixar Moav e voltar para Erets Yisrael. Naomi implorou à nora que permanecesse em Moav. Mas Ruth respondeu: "Onde tu fores, eu irei; teu D’us é meu D’us! Desejo tornar-me judia e cumprir as mitsvot."
Ruth foi para Erets Yisrael e casou-se.
Seu bisneto foi o Rei David e Moshiach virá de sua descendência.
Na verdade, famosos líderes de Torá descendiam de gairim ou eram, eles mesmos, gairim:
Onkelos, o sobrinho do Imperador Romano Adriano, tornou-se um excelente erudito de Torá, cujas explicações em aramaico da Torá são aceitas e aprovadas por nosso povo (de tal forma que os Sábios requerem que sejam lidas semanalmente).
Shemaya e Avtalyon (professores de Torá de Hilel e Shamai) eram gairim, descendentes do rei assírio Sanchairiv.
Rabi Meir, R. Akiva, R. Yosse e R. Shmuel bar Shilos descenderam, alguns do perverso Haman, e alguns do general canaanita Sisra.
Os profetas Yermeyahu e Yechezkel descenderam do convertido Rachav.

Os Caminhos da Cabala: REFLEXÃO SOBRE O MILAGRE...

Os Caminhos da Cabala: REFLEXÃO SOBRE O MILAGRE...: Um milagre poderia ser definido como um acontecimento sobrenatural que

segunda-feira, 15 de agosto de 2016

Perolas da Torá

Perolas da Torá

Afinal de contas, o caminho espiritual não deve ser algo libertador?
Por que será que exatamente no texto da Tora após a conexão do livre arbítrio aparece uma porção repleta de “não pode”?
Para entender esta questão é necessário compreender o conceito de liberdade dentro da cabala. Todo cabalista sabe da presença de uma contra inteligência em nossa vida. Algo diretamente relacionado às nossas tendências destrutivas. Uma parte nossa que quer nos prejudicar em vez de ajudar. Mas precisamos ser capazes de dizer não aos pedidos desta contra inteligência. Aí reside a verdadeira liberdade: na possibilidade de rejeitar o chamado destrutivo. Ao experimentamos dizer não a tudo aquilo que não serve mais, que puxa para a sombra e para a ausência de luz descobrimos mais um código no texto da Torá:

Shefa brachot! (Abundância de benções)

Os Cabalistas ensinam que se realmente queremos incorporar os princípios da Cabala, devemos ensinar aos outros.
Quando utilizo a palavra ensinar, não quero dizer que devemos aconselhar os outros. Pregar não é ensinar. Ensinar significa ser uma personificação dos princípios que você deseja compartilhar. Ensinar significa que você se converte em exemplo vivo, um caso brilhante das técnicas que podem transformar positivamente um ser humano e o nosso mundo. Quando as pessoas sentem sua Luz e energia, quando sejam testemunhas das suas mudanças de dentro de você, então desejarão saber como você conseguiu. E aí é quando com gentileza você poderá compartilhar as coisas que você tem aprendido. Esta é a forma mais efetiva de transmitir Sabedoria.

Shefa brachot!


sexta-feira, 5 de agosto de 2016

O Verdadeiro Dia da Shabat

Mistérios Sobre a Shabat - O Verdadeiro Dia da Shabat



O Zôhar afirma que Moshê (Moisés) ocultou-se do mundo em um Shabat e para os não iniciados poderá "soar" que nosso Mestre Moisés tenha deixado o mundo no entardecer duma sexta-feira qualquer, mas não é assim.
De acordo com o luach dos Hilul'Ot dos Tsadiqim, nosso Mestre Moisés nasceu no dia sétimo de Chodesh Adar, o mês em que Moed Purim está fixado, e deixou o mundo em outro sétimo dia de Chodesh Adar 120 anos depois e o Zôhar revela que isto foi um Shabat. O nascimento de Moisés deu-se no ano hebreu de 2368 e o seu ocultamento no ano hebreu de 2488. A Toráh foi outorgada no ano hebreu de 2448. No calendário greco-romano Moisés nasceu então no ano 1393 antes da era comum e ocultou-se no ano 1273, no dia 23 de Fevereiro, num domingo que foi considerado pelo Zôhar como sendo uma Shabath e não porque era uma sexta-feira e sim porque foi o sétimo dia do mês hebreu.
Em outro ponto está revelado pelo Dere'k Nistar, a tradição dos Mistérios através do Santo Zôhar, que o Rei David nasceu em um Shabat (Shavu'Ot) e por isto teve também que deixar o mundo numa Shabat (Shavu'Ot) 70 anos depois. O nascimento de David ha'melech (O Rei David) deu-se no ano hebreu de 2854 no dia 6 de Sivan que correspondeu ao dia 25 de Maio de 907 antes da era comum, uma Quarta-Feira e ocultou-se no mesmo dia 6 de Sivan de 2924, isto foi Segunda-Feira, 30 de Maio de 837 antes da era comum, ambos nascimento e ocultamento foram numa Shabat.
"Portanto, a shavuá (semana) estabelecida pela Torah não é a semana estabelecida pela religião e o Shabat não é às sextas-feiras."

A Torah diz:
"Lembra-te do sétimo dia para o santificar...".

Por que o sétimo dia é tão importante? Porque está atado ao sétimo nível de consciência, ao sétimo céu e o Sagrado só se encontra no sétimo pavimento, que é o Pavimento de Safira (Livinat ha'Saphir) no Sétimo Heichal (Palácio Celestial). Isto significa que todos os véus da consciência ilusória devem ser atravessados para se chegar ao sétimo nível, o sétimo dia.
A consciência Israel (os aspectos negativos em nós que foram corrigidos e elevados) é dominada pela Lua, enquanto a consciência das nações (os aspectos negativos não corrigidos) é dominado pelo sol.
Assim, no 7°, 14°, 21° e 28° dias do mês lunar são shabat'Ot (plural de Shabat) caindo ou não na sexta-feira. Logo, deve-se compreender que o Shabat é consciência e assim para o mequbal (místico hebreu/qabalista) todos os dias são Shabat.

quarta-feira, 3 de agosto de 2016

SOBRENOMES DE JUDEUS


SOBRENOMES DE JUDEUS EXPULSOS DA ESPANHA EM 1492 – VEJA SE O SEU ESTÁ NA LISTA

Targum Faz Rute

Targum Rute Tradução de Samson H. Levey Capítulo 1. 1- Aconteceu nos dias do juiz de juízes que havia uma grande fome na terra de I...