segunda-feira, 30 de maio de 2016

Por que os judeus não crêem em Jesus

Por 2.000 anos, os judeus rejeitaram a idéia cristã de Jesus como Messias. Por quê?

pelo rabino Shraga Simmons


Porque não judeus acreditam em Jesus?" Vamos entender por que - para não depreciar outras religiões, mas sim para esclarecer a posição judaica.
Os judeus não aceitaram Jesus como o Messias, porque:
  1. Jesus não cumpriu as profecias messiânicas.
  2. Jesus não incorporam as qualificações pessoais do Messias.
  3. versículos bíblicos "referentes" a Jesus são erros de tradução.
  4. crença judaica é baseado na revelação nacional.
Mas, primeiro, algum fundo: O que exatamente é o Messias?
A palavra "Messias" é uma prestação Inglês da palavra hebraica Mashiach , que significa "ungido". Ela normalmente se refere a uma pessoa iniciada no serviço de Deus ao ser ungido com óleo. (Êxodo 29: 7, 1-Kings 1:39, 2-Reis 9: 3)

(1) Jesus não cumpriu as profecias messiânicas

O que é o Messias deveria realizar? Um dos temas centrais da profecia bíblica é a promessa de uma era futura de perfeição caracterizada pela paz e reconhecimento de Deus universal. (Isaías 2: 1-4, 32: 15-18, 60: 15-18; Sofonias 3: 9; Hosea 2: 20-22; Amos 9: 13-15; Miquéias 4: 1-4; Zacarias 08:23 , 14: 9; Jeremias 31: 33-34)
Especificamente, a Bíblia diz que ele irá:
  1. Construir o Terceiro Templo (Ezequiel 37: 26-28).
  2. Reúna todos os judeus de volta para a Terra de Israel (Isaías 43: 5-6).
  3. Usher em uma era de paz mundial, e terminar todo o ódio, a opressão, o sofrimento ea doença. Como ele diz: "Uma nação não levantará a espada contra outra nação, nem o homem aprender mais a guerra."(Isaías 2: 4)
  4. Difundir o conhecimento universal do Deus de Israel, que vai unir a humanidade como um todo. Como ele diz: "Deus será rei sobre todo o mundo - naquele dia, Deus será Um e Seu Nome será Um" (Zacarias 14: 9).
Se um indivíduo não cumprir pelo menos uma destas condições, então ele não pode ser o Messias.
Porque ninguém nunca cumpriu a descrição da Bíblia deste futuro rei, os judeus ainda esperam a vinda do Messias. Todos os últimos pretendentes messiânicos, incluindo Jesus de Nazaré, Bar Cochba e Shabbtai Tzvi foram rejeitados.
Os cristãos respondem que Jesus vai cumprir estes na Segunda Vinda . Fontes judaicas mostram que o Messias vai cumprir as profecias definitivas; na Bíblia nenhum conceito de uma segunda vinda existe.

(2) Jesus não incorporam as qualificações pessoais do Messias

A. Messias como Profeta

O Messias vai se tornar o maior profeta da história, perdendo apenas para Moisés. (Targum - Isaías 11: 2; Maimonides - Teshuva 9: ​​2)
A Profecia só pode existir em Israel quando a terra era habitada por uma maioria de judeus do mundo, uma situação que não existe desde 300 aC. Durante o tempo de Esdras, quando a maioria dos judeus permaneceram na Babilônia, a profecia terminou com a morte dos últimos profetas - Ageu, Zacarias e Malaquias.
Jesus apareceu em cena cerca de 350 anos após a profecia tinha terminado, e, portanto, não poderia ser um profeta.

B. descendente de Davi

Muitas passagens proféticas falam de um descendente do rei Davi, que irá governar Israel durante a idade da perfeição. (Isaías 11: 1-9; Jeremias 23: 5-6, 30: 7-10, 33: 14-16; Ezequiel 34: 11-31, 37: 21-28; Oséias 3: 4-5)
O Messias deve ser descendente do lado do pai do rei Davi (ver Gênesis 49:10, Isaías 11: 1, Jeremias 23: 5, 33:17; Ezequiel 34: 23-24). De acordo com a reivindicação cristã de que Jesus era o produto de um nascimento virgem, ele não tinha pai - e, portanto, não poderia ter cumprido a exigência messiânica de ser descendente do lado do pai do rei Davi. (1)
De acordo com fontes judaicas, o Messias vai nascer de pais humanos e possuem atributos físicos normais, como as outras pessoas. Ele não será um semi-deus, (2) nem ele possuirá qualidades sobrenaturais.

C. observância da Torá

O Messias guiará o povo judeu a plena observância da Torá. A Torá afirma que todas as mitsvot permanecem obrigatórias para sempre, e quem vem para mudar a Torá é imediatamente identificado como um falso profeta. (Deut. 13: 1-4)
Durante todo o cristão "Novo Testamento", Jesus contradiz a Torá e afirma que os seus mandamentos não são mais aplicáveis. Por exemplo, João 09:14 registra que Jesus fez uma pasta em violação do Shabat, o que fez com que os fariseus a dizer (versículo 16), "Ele não guardar o Shabat!"

(3) Os versos mal traduzido ", referindo" a Jesus

versículos bíblicos só pode ser compreendido através do estudo do texto original hebraico - que revela muitas discrepâncias na tradução cristã.

A. Virgin Birth

A idéia cristã de um nascimento virgem é derivado do verso em Isaías 7:14 que descreve uma "alma" como o parto. A palavra "alma"sempre significou uma jovem mulher, mas os teólogos cristãos veio séculos depois e traduzido como "virgem". Isso está de acordo nascimento de Jesus com a primeira idéia pagã do século dos mortais sendo impregnados por deuses.

B. Servo Sofredor

O cristianismo afirma que Isaías capítulo 53 refere-se a Jesus, como o "servo sofredor".
Na realidade, Isaías 53 segue diretamente o tema do capítulo 52, que descreve o exílio e a redenção do povo judeu. As profecias são escritas na forma singular porque os judeus ( "Israel") são considerados como uma unidade. Ao longo da escritura judaica, Israel é repetidamente chamado, no singular, o "Servo de Deus" (ver Isaías 43: 8). Na verdade, Isaías afirma nada menos que 11 vezes nos capítulos anteriores a 53 que o Servo de Deus é Israel.
Quem leu corretamente, Isaías 53 claramente [e, ironicamente] verá que refere-se ao povo judeu sendo "ferido, esmagado e como ovelhas trouxe para o abate" nas mãos das nações do mundo. Estas descrições são utilizados em todo escritura judaica para descrever graficamente o sofrimento do povo judeu (cf. Sl 44).
Isaías 53 conclui que quando o povo judeu são resgatados, as nações irá reconhecer e aceitar a responsabilidade pelo sofrimento desmedido e a morte dos judeus.

(4) A crença judaica se baseia unicamente no Nacional Revelação

Ao longo da história, milhares de religiões foram iniciadas por indivíduos, tentando convencer as pessoas que ele ou ela é verdadeiro profeta de Deus. Mas a revelação pessoal é uma base extremamente fraco para uma religião, porque nunca se pode saber se é realmente verdade. Uma vez que outros não ouvir Deus falar com essa pessoa, eles têm que tomar sua palavra para ela. Mesmo se o indivíduo alegando revelação pessoal faz milagres, eles não provar que ele é um profeta verdadeiro. Todos os milagres mostram - assumindo que eles são genuínos - é que ele tem certos poderes.Não tem nada a ver com a sua afirmação de profecia.
O judaísmo, único entre todas as principais religiões do mundo, não dependem de "alegações de milagres" como base para a sua religião.Na verdade, a Bíblia diz que Deus às vezes concede o poder de "milagres" para charlatães, a fim de testar a fidelidade judaica à Torá (Dt. 13: 4).
Dos milhares de religiões na história humana, unicamente o judaísmo baseia a sua crença na revelação nacional - isto é Deus falando para toda a nação. Se Deus vai começar uma religião, faz sentido Ele vai dizer a todos, não apenas uma pessoa.
Maimônides declara (Fundações da Torá, ch. 8):
Os judeus não acreditaram em Moisés, nosso mestre, por causa dos milagres que ele realizou. Sempre que a crença de qualquer pessoa é baseado em ver milagres, ele tem dúvidas que permanecem, porque é possível que os milagres foram realizados através de mágica ou feitiçaria. Todos os milagres realizados por Moisés no deserto eram porque eram necessários, e não como prova de sua profecia.
Qual seria então a base da crença [judaica]? A Revelação no Monte Sinai, o que vimos com nossos próprios olhos e ouvido com os nossos próprios ouvidos, e não dependente do testemunho de outras pessoas ... como ele diz, "Cara a cara, Deus falou com você ..." A Torá também afirma: "Deus não fez esta aliança com nossos pais, mas conosco - que estão todos aqui vivo hoje." (Dt. 5: 3)
O Judaísmo não é milagres. É a experiência testemunha pessoal de cada homem, mulher e criança, de pé no Monte Sinai há 3.300 anos.

Esperando o Messias

O mundo está em necessidade desesperada de redenção messiânica. Na medida em que estamos conscientes dos problemas da sociedade, é a extensão vamos ter saudades de redenção. Como diz o Talmud, uma das primeiras perguntas de um judeu no Dia do julgamenbto é: "Será que você anseia pela chegada do Messias?"
Como podemos apressar a vinda do Messias? A melhor maneira é amar toda a humanidade generosamente, para manter o mitzvot da Torá (da melhor maneira possível), e para encorajar outros a fazê-lo também.
Apesar da escuridão, o mundo não parecer que etá vendo os acontecimentos para a redenção. Um sinal evidente é que o povo judeu voltou à Terra de Israel e fez florescer novamente. Além disso, um grande movimento é em progresso de jovens judeus que retornaram à Torá tradição.
O Messias pode vir a qualquer dia, e tudo depende de nossas ações.Deus está pronto quando estamos. Porque, assim como o Rei Davi diz: "Redenção virá hoje - se você ouve a sua voz."
Para um estudo mais aprofundado:

Notas de Rodapé

(1) Em resposta, alega-se que Joseph adotado Jesus, e passou em sua genealogia através de adoção. Há dois problemas com essa afirmação:
a) Não há base bíblica para a ideia de um pai que passa em sua linha tribal por adoção. Um pai que adota um filho de outra tribo não pode fazer dele um sacerdote por adoção. B) Joseph nunca poderia passar por adoção que ele não tem.Porque Joseph descendente de Jeconias (Mateus 1:11), ele caiu sob a maldição de que o rei de que nenhum dos seus descendentes jamais poderia sentar como rei no trono de Davi. (Jeremias 22:30; 36:30)
Para responder a este problema difícil, apologistas afirmam que Jesus traça-se de volta ao rei Davi, através de sua mãe, Maria, que supostamente descende de Davi, como mostrado no terceiro capítulo de Lucas. Há quatro problemas básicos com esta afirmação:
a) Não há nenhuma evidência de que Maria descende de Davi. O terceiro capítulo de Lucas traça a genealogia de José, não de Maria. B) Mesmo que Mary pode traçar-se para trás a David, que não ajuda a Jesus, uma vez afiliação tribal vai apenas através do pai, e não mãe. cf. Números 1:18; Ezra 2:59. C) Mesmo linha de família poderia ir através da mãe, Maria não era de uma família messiânica legítimo. De acordo com a Bíblia, o Messias deve ser um descendente de David através de seu filho Salomão (2-Samuel 7:14; 1-Crônicas 17: 11-14, 22: 9-10, 28: 4-6). O terceiro capítulo de Lucas é irrelevante para esta discussão, pois descreve a linhagem do filho de David Nathan, não Salomão. (Lucas 3:31) d) Lucas 03:27 lista Salatiel e Zorobabel em sua genealogia. Estes dois também aparecem em Mateus 01:12 como descendentes do Jeconias amaldiçoado. Se Maria desce a partir deles, também seria desqualificar-la de ser um progenitor messiânica.




(2) Maimonides dedica boa parte de seu "Guia para os Perplexos" para a ideia fundamental de que Deus é incorpóreo, o que significa que Ele não assume qualquer forma física. Deus é eterno, acima do tempo. Ele é infinito, além do espaço. Ele não pode nascer, e não pode morrer. Dizendo que Deus assume forma humana faz Deus pequeno, diminuindo tanto Sua unidade e Sua divindade. Como diz a Torá: "Deus não é mortal" (Números 23:19).
com agradecimentos ao rabino Michael Skobac - Judeus para o Judaísmo

quinta-feira, 26 de maio de 2016

O Messias de César

O Messias de César
"O cristianismo foi inventado por uma família pouco conhecida de Roman Césares, os Flávios, e eles nos deixaram documentos para provar isso."
DOCUMENTÁRIO SINOPSE
A origem da religião cristã tem sido um assunto cheio de mistérios por quase 2000 anos. Quem foi Jesus? Ele é um personagem histórico? Quem escreveu os evangelhos? Por que eles são escritos em grego? Por que eles têm uma perspectiva pró-romana e anti-semita? Por que a religião, com sede em Roma? Messias de César: A Conspiração Romana para Inventar Jesus é um documentário baseado no best-seller de estudos religiosos livro de Joseph Atwill . Atwill é um de uma série de estudiosos a partir de hoje em todo o mundo, que estão questionando os fatos históricos por trás dessas misteriosas origens do cristianismo. Ao examinar a história real desta época, muitas das respostas fornecidas pela Igreja, não resiste a análise rigorosa. Sem dúvida, o cristianismo tem feito muita coisa boa para o mundo, mas um monte de ruim vem de seus fiéis mais dogmáticos, que criam guerras, ódio e outros danos sob o disfarce da religião. Ao estudar como o cristianismo surgiu, os sete estudiosos da Bíblia polêmicos apresentados neste filme concordam que ela foi usada como uma ferramenta política para controlar as massas do dia, e ainda está sendo usado dessa forma hoje. Por exemplo, o suporte para as guerras no Oriente Médio é pregado para os cristãos evangélicos como uma forma de acelerar a vinda do Fim dos Dias. Talvez precisamos expandir as possíveis respostas sobre como o cristianismo se originou, e questões mais profundas precisam ser feitas. Talvez nós precisamos examinar o que motivos políticos estavam por trás da formação da religião cristã?
O documentário começa com uma breve história do clima político e religioso da Judéia no primeiro século EC - a época em que o cristianismo surgiu. Judéia foi ocupada pelo Império Romano, que exigia que eles adoram César como um deus. Os judeus encontraram este blasfemo, e eles travaram constantes rebeliões contra o Império. Suas escrituras religiosas profetizou que um militarista guerreiro Messias derrotar os romanos e levar os judeus a libertação. Uma série de numerosos Messias apresentaram-se para liderar o povo na guerra contra Roma, apenas para ser derrotado e crucificado - uma punição romana habitual para os insurgentes do dia. No entanto, o governo romano foi ficando mais fraco de mais de um século de governo cada vez mais corrupto pela dinastia Júlio-Claudiana - o último imperador desta linhagem sendo Nero, que foi à falência do Império com a sua auto-indulgência. Em sua maior vitória, os judeus messiânicos finalmente conseguiu queimar Roma e dirigir os romanos da Judéia. Isso fez com que Nero a invocar os seus homens melhores militares, os Flávios - Vespasiano e seu filho Titus - para esmagar a rebelião para o bem. Os Flávios conseguiu não só destruir as cidades judaicas da Galiléia e seu templo em Jerusalém, mas depois de Nero foi deposto e se suicidou, eles tomou o trono por meio de um golpe militar e assumiu o reinado do Império Romano em si. Sob os Flávios, o Império floresceu, e muitos grandes monumentos foram construídos, incluindo o famoso Coliseu. A fim de pacificar a rebelião judaica, eles capturaram e queimaram todas as escrituras dos judeus. É nessa época que uma nova literatura surgiu com a história de um bem diferente Messias - aquele que pregava "dar a César o que é de César", "dar a outra face" e "amar o inimigo".
Kenneth Humphreys sobre a historicidade de Jesus: ". [É] um dilema para aqueles que acreditam nele Porque por um lado ele supostamente derrubada do mundo, ele virou o mundo de cabeça para baixo e desencadeou este movimento massivo, mas, por outro lado, ele não deixa rastros no registro histórico ".
A segunda metade do documentário centra-se sobre os documentos dos Flávios deixados para trás que comprovam a autoria dos Evangelhos. Os estudiosos da Bíblia desconstruir os Evangelhos e do caráter de Jesus, mostrando que eles são baseados em arquétipos encontrados nas antigas escolas de mistérios pagãos e na literatura judaica antes. Grande parte dos ensinamentos do cristianismo são rastreados de volta aos escritos de Filo de Alexandria - que foi combinando escrituras judaicas com as crenças pagãs gregas - e estoicismo, uma filosofia promovida pelos Flávios. Quando os Flávios assumiu o controle do Império Romano, eles precisavam para legitimar seu governo, então eles tinham a sua judeu tribunal historiador Josefo (originalmente Yosef ben Matitiahu que adotou o nome Titus Flavius Josephus) criar um grande corpo de trabalho que se tornou a única história oficial temos de o judeu-romano Guerra.
Estudioso da Bíblia Joseph Atwill notado muitas semelhanças entre este relato histórico da guerra e os acontecimentos da vida de Jesus nos Evangelhos. Através de seu estudo dos textos gregos antigos e sua descoberta de um gênero literário hebraico antiquada, encontrou dezenas de paralelos entre a história de Jesus ea história da guerra que ocorreu na mesma seqüência exata. Isso mostra que os acontecimentos da vida de Jesus que supostamente ocorreram quarenta anos antes, eram na verdade tudo depende dos acontecimentos na campanha militar do romano Tito Flávio César. Textos antigos eram muito mais alegórico, multi-camadas e complexo do que a escrita de hoje, e quando você ler os Evangelhos e as histórias de lado Josephus a lado, um novo sentido surge o que revela os autores dos Evangelhos a ser o Flaviano Roman Caesars, a sua co-conspiradores, e sua equipe literário.
Ao longo do caminho, os estudiosos da Bíblia mostram como a imperial romano Cult - criado para adorar a César como um deus - formaram a base para a Igreja Católica Romana, e que alguns dos primeiros santos da Igreja eram membros do tribunal Flaviano. Atwill também mostra como a "segunda vinda de Cristo" se refere a um evento histórico que já ocorreu. Com estudiosos Joseph Atwill , Robert Eisenman , John Hudson , Ken Humphreys , Rod Blackhirst , Acharya S / DM Murdock , e Timothy Freke , este documentário inovador não só nos dá um novo e revolucionário entendimento das origens do cristianismo, mas mostra como a uso político da religião ainda está afetando nossas vidas pessoais hoje. Atualmente vivemos à beira de uma mudança de paradigma imenso, e desta vez moderno é muito paralela à época em que o cristianismo surgiu. Estudando este era antiga pode nos dar a perspectiva muito necessária para chegar com soluções para os problemas de hoje, para que possamos criar um mundo melhor que nós encaramos.
John Hudson: "Os romanos sabiam que haveria oposição ao seu governo, o que eles fizeram, de modo a criar os Evangelhos, eles criaram um, mais ou menos, muito inteligente contra-estratégia Eles cooptados a oposição através da criação de um movimento de oposição à sua. possuir. "
Dados cartográficos © 2014 Google
TERMOS de Uso
"O cristianismo foi inventado por uma família pouco conhecida de Roman Césares, os Flávios, e eles nos deixaram documentos para provar isso."
DOCUMENTÁRIO SINOPSE
A origem da religião cristã tem sido um assunto cheio de mistérios por quase 2000 anos. Quem foi Jesus? Ele é um personagem histórico? Quem escreveu os evangelhos? Por que eles são escritos em grego? Por que eles têm uma perspectiva pró-romana e anti-semita? Por que a religião, com sede em Roma? Messias de César: A Conspiração Romana para Inventar Jesus é um documentário baseado no best-seller de estudos religiosos livro de Joseph Atwill . Atwill é um de uma série de estudiosos a partir de hoje em todo o mundo, que estão questionando os fatos históricos por trás dessas misteriosas origens do cristianismo. Ao examinar a história real desta época, muitas das respostas fornecidas pela Igreja, não resiste a análise rigorosa. Sem dúvida, o cristianismo tem feito muita coisa boa para o mundo, mas um monte de ruim vem de seus fiéis mais dogmáticos, que criam guerras, ódio e outros danos sob o disfarce da religião. Ao estudar como o cristianismo surgiu, os sete estudiosos da Bíblia polêmicos apresentados neste filme concordam que ela foi usada como uma ferramenta política para controlar as massas do dia, e ainda está sendo usado dessa forma hoje. Por exemplo, o suporte para as guerras no Oriente Médio é pregado para os cristãos evangélicos como uma forma de acelerar a vinda do Fim dos Dias. Talvez precisamos expandir as possíveis respostas sobre como o cristianismo se originou, e questões mais profundas precisam ser feitas. Talvez nós precisamos examinar o que motivos políticos estavam por trás da formação da religião cristã?
O documentário começa com uma breve história do clima político e religioso da Judéia no primeiro século EC - a época em que o cristianismo surgiu. Judéia foi ocupada pelo Império Romano, que exigia que eles adoram César como um deus. Os judeus encontraram este blasfemo, e eles travaram constantes rebeliões contra o Império. Suas escrituras religiosas profetizou que um militarista guerreiro Messias derrotar os romanos e levar os judeus a libertação. Uma série de numerosos Messias apresentaram-se para liderar o povo na guerra contra Roma, apenas para ser derrotado e crucificado - uma punição romana habitual para os insurgentes do dia. No entanto, o governo romano foi ficando mais fraco de mais de um século de governo cada vez mais corrupto pela dinastia Júlio-Claudiana - o último imperador desta linhagem sendo Nero, que foi à falência do Império com a sua auto-indulgência. Em sua maior vitória, os judeus messiânicos finalmente conseguiu queimar Roma e dirigir os romanos da Judéia. Isso fez com que Nero a invocar os seus homens melhores militares, os Flávios - Vespasiano e seu filho Titus - para esmagar a rebelião para o bem. Os Flávios conseguiu não só destruir as cidades judaicas da Galiléia e seu templo em Jerusalém, mas depois de Nero foi deposto e se suicidou, eles tomou o trono por meio de um golpe militar e assumiu o reinado do Império Romano em si. Sob os Flávios, o Império floresceu, e muitos grandes monumentos foram construídos, incluindo o famoso Coliseu. A fim de pacificar a rebelião judaica, eles capturaram e queimaram todas as escrituras dos judeus. É nessa época que uma nova literatura surgiu com a história de um bem diferente Messias - aquele que pregava "dar a César o que é de César", "dar a outra face" e "amar o inimigo".
Kenneth Humphreys sobre a historicidade de Jesus: ". [É] um dilema para aqueles que acreditam nele Porque por um lado ele supostamente derrubada do mundo, ele virou o mundo de cabeça para baixo e desencadeou este movimento massivo, mas, por outro lado, ele não deixa rastros no registro histórico ".
A segunda metade do documentário centra-se sobre os documentos dos Flávios deixados para trás que comprovam a autoria dos Evangelhos. Os estudiosos da Bíblia desconstruir os Evangelhos e do caráter de Jesus, mostrando que eles são baseados em arquétipos encontrados nas antigas escolas de mistérios pagãos e na literatura judaica antes. Grande parte dos ensinamentos do cristianismo são rastreados de volta aos escritos de Filo de Alexandria - que foi combinando escrituras judaicas com as crenças pagãs gregas - e estoicismo, uma filosofia promovida pelos Flávios. Quando os Flávios assumiu o controle do Império Romano, eles precisavam para legitimar seu governo, então eles tinham a sua judeu tribunal historiador Josefo (originalmente Yosef ben Matitiahu que adotou o nome Titus Flavius Josephus) criar um grande corpo de trabalho que se tornou a única história oficial temos de o judeu-romano Guerra.
Estudioso da Bíblia Joseph Atwill notado muitas semelhanças entre este relato histórico da guerra e os acontecimentos da vida de Jesus nos Evangelhos. Através de seu estudo dos textos gregos antigos e sua descoberta de um gênero literário hebraico antiquada, encontrou dezenas de paralelos entre a história de Jesus ea história da guerra que ocorreu na mesma seqüência exata. Isso mostra que os acontecimentos da vida de Jesus que supostamente ocorreram quarenta anos antes, eram na verdade tudo depende dos acontecimentos na campanha militar do romano Tito Flávio César. Textos antigos eram muito mais alegórico, multi-camadas e complexo do que a escrita de hoje, e quando você ler os Evangelhos e as histórias de lado Josephus a lado, um novo sentido surge o que revela os autores dos Evangelhos a ser o Flaviano Roman Caesars, a sua co-conspiradores, e sua equipe literário.
Ao longo do caminho, os estudiosos da Bíblia mostram como a imperial romano Cult - criado para adorar a César como um deus - formaram a base para a Igreja Católica Romana, e que alguns dos primeiros santos da Igreja eram membros do tribunal Flaviano. Atwill também mostra como a "segunda vinda de Cristo" se refere a um evento histórico que já ocorreu. Com estudiosos Joseph Atwill , Robert Eisenman , John Hudson , Ken Humphreys , Rod Blackhirst , Acharya S / DM Murdock , e Timothy Freke , este documentário inovador não só nos dá um novo e revolucionário entendimento das origens do cristianismo, mas mostra como a uso político da religião ainda está afetando nossas vidas pessoais hoje. Atualmente vivemos à beira de uma mudança de paradigma imenso, e desta vez moderno é muito paralela à época em que o cristianismo surgiu. Estudando este era antiga pode nos dar a perspectiva muito necessária para chegar com soluções para os problemas de hoje, para que possamos criar um mundo melhor que nós encaramos.
John Hudson: "Os romanos sabiam que haveria oposição ao seu governo, o que eles fizeram, de modo a criar os Evangelhos, eles criaram um, mais ou menos, muito inteligente contra-estratégia Eles cooptados a oposição através da criação de um movimento de oposição à sua. possuir. "
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TERMOS de Uso

 Kenneth Humphreys sobre a historicidade de Jesus: ". [É] um dilema para aqueles que acreditam nele Porque por um lado ele supostamente virou o mundo de cabeça para baixo e desencadeou este movimento massivo, mas, por outro lado, ele não deixa rastros no registro histórico ".

sábado, 21 de maio de 2016

600,000 Almas

600,000 Almas




600,000 Almas

Diz-se que há 600,000 almas, e cada alma se divide em várias centelhas. Nós devemos compreender como é possível para o espiritual se dividir, dado que inicialmente, apenas uma alma foi criada, a alma de Adam ha Rishon.

Na minha opinião, há certamente apenas uma única alma no mundo, como está escrito (Génesis, 2:7), “e soprou para suas narinas o sopro da vida.” [1] A mesma alma existe em todos os filhos de Israel, completa em todo e cada um, como em Adam ha Rishon, dado que o espiritual é indivisível e não pode ser cortado - que é em vez um traço de coisas corpóreas.

Todavia, dizer que há 600,000 almas e centelhas de almas aparenta como se ela é dividida pela força do corpo de cada pessoa. Por outras palavras, primeiro, o corpo divide e nega-lhe completamente do esplendor da alma, e pela força da Torá e o Mitzva, o corpo é purificado, e à extensão de sua purificação, a alma comum brilha sobre ele.

Por esta razão, dois discernimentos foram feitos no corpo corpóreo: No primeiro discernimento, um sente a sua alma como um único órgão, e não compreende que isto é o todo de Israel. E isto é verdadeiramente uma falha; logo, isso causa o supramencionado.

No segundo discernimento, a verdadeira Luz da alma de Israel não brilha sobre ele em toda a sua força de iluminação, mas apenas parcialmente, pela medida que ele se purificou a si mesmo ao voltar para o colectivo.

O sinal para a correção completa do corpo é quando um sente que a sua alma existe no todo de Israel, em todo e cada um deles, pelo qual ele não se sente a si mesmo como um individuo, pois um depende do outro. Nessa altura, ele é completo, sem defeito, e a alma brilha verdadeiramente sobre ele no seu mais poder total, como ela apareceu em Adam ha Rishon, como em “O que soprou, soprou de dentro d'Ele.”

Este é o significado dos três tempos de uma pessoa:

1. Uma centelha de uma alma, a ação por meio de cintilar, como em proibir e permitir.

2. Uma alma particular, uma parte de 600,000. Ela está permanentemente completada, mas seu defeito está com ela. Isto significa que seu corpo não pode receber o todo da alma, e sente-se a si mesma como sendo distinta, que a causa muitas dores de amor.

Subsequentemente, ele aproxima-se da perfeição, a alma comum, dado que o corpo foi purificado e está inteiramente dedicado aHaVaYaH e não apresenta quaisquer medidas e telas e é completamente incluído no todo de Israel. … …

Nós aprendemos que “se até um homem chegou perante seu Mestre em completo arrependimento, o Rei Messias viria de uma vez.” Isto parece significar, como eles dizer (Cântico dos Cânticos, 1), “Moisés é igual a 600,000.” Nós precisamos de compreendê-lo, dado que isto significaria que há duas vezes 600,000 almas — a alma de Moisés e a alma de Israel.

Mas a verdade é que não há mais que uma alma, como é sabido pela medida de toda e cada alma que se purifica e limpa a si mesma de sua imundice. Assim, quando todas as almas estão corrigidas, elas irão atrair sobre elas a alma Superior de Atzilut, para toda e cada alma, dado que o espiritual é indivisível. Nessa altura (Zacarias, 14:9) “E o Senhor será Rei sobre toda a terra.” Logo, enquanto uma única alma é negada de completa pureza, a extensão de Kedusha (Santidade) será deficiente em toda a alma de Israel.

E quando uma única alma de Israel é purificada de toda a sua imundice, ela irá atrair sobre si mesma o todo da alma de Atzilut, e através dela, todas as almas da geração serão completadas. Este é o significado de uma ser dependente da outra, como está escrito (Sanhedrin, 11), “Foi merecido que a Divindade estivesse sobre ele, mas sua geração era indigna disso.”

O conteúdo das palavras é unanimemente desconcertante, que a mesma alma que foi recompensada com purificação imediatamente se esforça para aumentar a graça da geração e pede por eles, até que ela eleva sua inteira geração a seu mérito.

Este é o significado de “Moisés é igual a 600,000.” Porque ele foi seu leal pastor, ele tinha a mesma Kedusha (Santidade) que a inteira geração tinha.

Certamente, o todo é achado dentro de cada item, dado que no fim, todas as almas se unirão em um discernimento, voltando à sua raiz espiritual. Logo, todos os milagres e maravilhas e todas as jornadas que elas viajaram pelo mundo fora durante os 6,000 anos devem ser experimentados por cada alma. As boa alma atrai sobre si mesma todos os discernimentos de Kedusha antes disso e depois disso; e a alma má faz ao contrário.

E os tempos de mudança são considerados gerações. Contudo, cada geração se comporta como seu juiz, pela mente que a julga, dado que ela recebe da Kedusha desse tempo.

Por esta razão, cada alma está disposta a atrair as almas de Moses, Aarão, Samuel, David, e Salomão dentro dela, como tempos que ela experimenta. Durante a saída do Egito e a recepção da Torá, a alma de Moisés aparece nela; durante as sete das conquistas, as almas de Josué; e durante a construção do Templo, as almas de Rei Salomão, etc.

Isto não se refere às almas supramencionadas em particular, mas de acordo com a regra que nós dissemos que o espiritual é indivisível, assim que um é recompensado com uma alma, ele é recompensado com a alma do todo de Israel, embora de acordo com o seu mérito e lugar. Logo, na altura em que um é recompensado com estas maravilhas, um recebe em si mesmo a abundância da alma nessa divulgação, logo o nome do dono dessa divulgação está sobre ele.

E eles disseram (Shabat, 67; Baba Metzia, 113), “Todos de Israel são filhos de reis. Também (Talmud de Jerusalém, Masechet Horaiot(Instruções), 3, 5), “Um rei que morre, todos de Israel são dignos de realeza.” Este é um grande segredo, pois em todas as anteriores gerações, que foram senão uma preparação para Malchut (realeza), Kelim (vasos) especiais foram requisitados para a unção de seus juízes, tais como as almas de Moisés e Samuel. Mas o propósito final depende do todo de Israel, dado que quando uma minúscula parte de uma minúscula centelha está em falta, o fim não será capaz de aparecer. Logo, todos de Israel são dignos de realeza, dado que cada um é igual neste verdadeiro discernimento.

Por esta razão, não há Kli (vaso) especial para atrair essa perfeição, senão qualquer um que limpe e purifique sua alma para ser digna de alongar a revelação de Malchut no mundo será literalmente chamado “Rei David.” Este é o significado de “David, Rei de Israel, está realmente vivo,” pois ele não morreu de todo. Seu Kli está dentro de toda e cada alma de Israel. Este não é o caso com a alma de Moisés, que é achada apenas nos sábios discípulos na geração, tão bem como em profetas e sacerdotes.

Este é o significado de (Talmud de Jerusalém; Masechet Horaiot, 3, 5) “Um rei que morre, todos de Israel são dignos de realeza.” Este é também o significado de isentar o público.

Este é o significado de (Sutah, 49), “No tempo do Messias, Chutzpah (impudência) acrescerá,” e (Isaías, 3:5) “a criança se comportará insolentemente contra os de idade, e o vil contra o honorável.” Isto significa que até uma criança ignóbil ousará alongar Sua realeza para o mundo, como se ela fosse um dos anciões e os honráveis na geração.

Caso o ignóbil, também - o que tem uma baixa e vil alma na sua raiz - direcione seu coração e purifique suas ações para se tornar digno, ele será recompensado com alongar o todo da alma de uma nação sagrada na sua alma, com todas as maravilhas que a nação sagrada até então provou. Isto é porque elas foram todas senão preparações para esta completude.

Assim, até a alma particular deve provar tudo, e ele comprará este mundo numa hora devido à habilidade dessa geração alongar a coroa de Sua realeza, que contém tudo: “E todos precisam do dono das agulhas, e cada elemento nele é requisitado” (Berachot, 64; Baba Batra, 145).

Este é o significado de suas palavras: “Até se um homem chega perante seu Mestre em completo arrependimento, o Rei Messias virá de uma vez.” Isto significa que quem quer que tenha sido, até se foi apenas um homem na geração que foi recompensado com alongar essa alma por si mesmo, ele será capaz de recompensar sua inteira geração, dado que todos os que são obrigados, isentam o público através de seu dever, e ele pode fazer muita oração e manter a sua própria até que ele recompense a sua inteira geração.

Isto não é assim com outros tipos de redenções, que foram apenas na forma de preparações e não pertenceram a todo e cada um. Por exemplo, a entrega da Torá pertence especificamente a essa geração do deserto e a Moisés. E qualquer outra geração, até se eles fossem mais dignos, não alongaram esse discernimento, e nenhum fez qualquer outra pessoa além de Moisés, pois num eles eram interdependentes.

Contudo, o Messias está pronto para toda e cada geração. Devido a isso, ele está também pronto para toda e cada pessoa alongar o discernimento do Messias, como em “Todos os que são obrigados,” como mencionado acima.

E a razão é que unções dizem respeito à correção dos Kelim, e o retratar de todos os Kelim como iguais, uma vez que qualquer divisão entre eles é apenas em seus HBD, por suas medidas. Logo, do ministro que vê a face do Rei ao que se senta por trás de sua mó, todos são servos iguais em trazer de volta a velha glória, e nisso, não há graus entre um e outro.

[1] Nota de tradução: Em Hebraico, as palavras “alma” e “sopro” são soletradas da mesma maneira.

quinta-feira, 19 de maio de 2016

Análise da Oração Cabalística Ana Bekoach


Análise da Oração Cabalística Ana Bekoach

Análise da Oração Cabalística Ana Bekoach

Autor Jefferson Leister - jeffleister@ig.com.br

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Amigo, 

 

Tempos atrás andei pesquisando na internet sobre uma antiga oração cabalística chamada Ana Bekoach, que é considerada uma das mais poderosas preces do mundo e a maior das bênçãos cabalísticas, mas não consegui encontrar, na época, informações diretas e  resumidas sobre ela. Assim, resolvi escrever este artigo,   a fim de lhe poupar da necessidade de uma pesquisa abrangente, fornecendo a você um resumo sobre ela.

                

Ana Bekoah (lê-se ANA BECOAH, com um “E” breve, um “O” fechado e um “H” levemente aspirado) é atribuída grande cabalista Nehuniá ben Hakanah do séc I da Era Cristã (Lei sobre o Bahir) que se baseou no primeiro parágrafo do Livro da Gênese (Bereshit), que tem 42 letras no original em hebraico, para escrevê-la. Por isso, a essa prece é atribuído o poder de evocar a poderosíssima energia inicial da criação (Zimzum, o Big Bang Luriânico), e a própria Luz emanada por Deus naquele momento.

 

Não é necessário que se conheça o idioma hebraico para que se possa usufruir das maravilhosas bênçãos dessa oração. Apenas pronunciar a forma transliterada do texto, conforme o abaixo explicado, já é suficiente. Aliás, a simples meditação abaixo sugerida traz a conexão com tais forças, pois as letras hebraicas podem ser consideradas como “mágicas”, refletindo, cada uma delas, princípios cósmicos arquetípicos e universais, válidos para qualquer pessoa, de qualquer religião e origem. Também a combinação das letras daquele alfabeto, bem como as permutações de grupos de letras, tem o mesmo efeito, como é ensinado naquilo é chamado de Cabala Literal.

 

Ana Bekoach é composta por sete versos, cada um deles formado por seis palavras:

 



Obs: Não se esqueça de que o hebraico é lido da direita para a esquerda.

 

A oitava linha do diagrama acima, que se lê: “ Baruch Shem Kevód Malkuto Le’Olam Va’ed” (Bendito seja o Nome do Senhor, cujo Glorioso Reino é Eterno), é uma espécie de ratificação da prece, um AMÉN ou um Está Feito, e deve ser lida em voz muito baixa, como que sussurrada.

 

A transliteração de Ana Bekoach que julgo mais adequada ao nosso idioma é a seguinte:

       
 
1-   Ana bekôach gedulát yeminchá tatir tzerurá

2- Kabél rinát amcha sagveinu tahareinu norá

3- Na guibór dorshéi yechúdcha kevavát shomrem

4- Barchem taharem rachamei tzidkatechá tamid gomlem

5- Hassín kadósh beróv tuvchá nahél adatechá

6- Yahíd ge’eh le’amchá p’nêh zochrei kedushatechá

7-
 Shavateinu kabél ushmá tza’akateinu yódea ta’alumot

 
 
 
 
 
 
 
    (8)- Baruch shem kevód malkuto le’olam va’ed.

 

 

Nessa transliteração, o SH deve ser lido como em Shopping ou Shiva, ainda que esteja no final da palavra. Já o CH deve ser lido, a grosso modo, como o dígrafo RR, como carro, morro. Por exemplo, a palavra yeminchá, do 1º verso, deve ser lida yeminrrá. A palavra amchá, do sexto verso, deve ser pronunciada como amrrá, enquanto que barchem, da 4ª linha, deve ser lida como bar rrem. Quando o CH estiver no final da palavra, porém, deve ser lido como um H aspirado. Observe a palavra bekoach, com seu CH final, que deve ser pronunciada como becôahh.  O H entre duas vogais, como por exemplo em tahareinu (2º verso) deve ser lido como RR – tarrareinu, no caso.

 

 

A tradução de Ana Bekoach é:

 

Verso 1: Nós te rogamos: com o poder de Tua Mão Direita, desmancha o nó;

Verso 2: Aceita o canto de Tua Nação, exalta-nos e purifica-nos, ó Temido;

Verso 3: Por favor, ó Poderoso, protege aqueles que exijam a Tua Unificação, como a pupila do Olho;



Verso 4: Abençoa-os, purifica-os, concede- lhes sempre Tua Justiça misericordiosa;

Verso 5: Ó Santo, ó Protetor, com a abundância da Tua Bondade, governa Tua congregação;

Verso 6: Ó Único, ó Exaltado, derrama-Te sobre Teu povo, e aqueles que se lembram de Tua Santidade;

Verso 7: Aceita os nossos clamores, e ouve os nossos gritos, ó Tu, que conheces todos os mistérios.


 

Última linha: (Bendito seja o Nome daquele cujo glorioso Reino é Eterno.)

 

Analisando a prece de maneira resumida, observamos que cada verso tem 6 palavras cada. Ao multiplicarmos os sete versos pelas 6 letras iniciais de cada uma das mencionadas palavras, em cada verso, obtemos um total de 42 letras, que formam o chamado nome de Deus, ou nome divino, de 42 letras. Tradição Cabalística, embora monoteísta, fala sobre vários nomes de Deus, seja dentro das Sefiras (Sephirot, esferas), seja em outros temas cabalísticos, como o nome dividido (os 72 nomes de Deus) e outros nomes originários de acrônimos, por um processo chamado Notarikon.Escrevi sobre esse assuntoem meu livro “O Tarô dos 72 Nomes Sagrados da Cabala”, cujo lançamento está previsto para breve e cuja venda será disponibilizada neste site oportunamente. Aqui, entretanto, tocarei apenas do Nome de 42 Letras.

 

O Nome de 42 Letras está abaixo transcrito e a meditação sobre cada seqüência de seis letras (dois pares de três letras) tem uma finalidade específica. Já a meditação sobre o conjunto, como um todo, tem o objetivo de atrair as forças primordiais da Criação, conforme o já mencionado. A meditação sobre cada seqüência de letras permite que sejamos envolvidos e enlevados pelas vibrações por ela emanada, trazendo para nosso ser uma harmonização com sua essência vibracional: 
 
 

 


Linha a (oriunda do primeiro verso): meditação para desmaterializar a ilusão, remover a influência do materialismo e nos conectar com a árvore da vida;
Linha b (oriunda do segundo verso): meditação para frear os impulsos reativos, para combater o Mal, para eliminar pensamentos negativos e para fechar as portas para Satan*;
Linha c (oriunda do terceiro verso): meditação para a prosperidade e para abrir os canais para o sustento (primeiras três letras, da direita para a esquerda). Para recuperar a energia perdida para o lado negro** e para eliminar o ódio sem motivo conhecido ou aparente (quarta, quinta e sexta letras);
Linha d (oriunda do quarto verso): meditação para alcançar a perseverança e força para continuar seu caminho, mesmo perante a adversidade;
Linha e (oriunda do quinto verso): meditação para desenvolver a clarividência, o sexto sentido e para conseguir enxergar a causa além do efeito. Também para adquirir a capacidade de vivenciar o aqui/agora;
Linha f (oriunda do sexto verso): meditação para que a espiritualidade se espalhe pelo mundo e para que as pessoas se tornem cada vez mais conscientes das forças superiores. Também para a revelação da Cabala;
Linha g (oriunda do sétimo verso): meditação para trazer energia de renovação e entusiasmo para nossas vidas.
 
 
* não se assuste, mas o nome Satan está mesmo na segunda seqüência de três letras da linha b (da direita para a esquerda). Mas essa menção serve apenas para “fechar as portas” para ele;
 
 
 
** o lado negro é estudado pela Cabala Draconiana que é muito profunda e extensa. Por agora, basta falar em algo como “o Lado Negro da Força”. Aliás, o próprio nome Anakin, do personagem Darth Vader, vem do estudo do “outro lado” e serve para classificar uma ordem de entidades revolucionárias (os Anakim).

 

 

O método básico de meditação sobre as seqüências de letras é o seguinte: num lugar calmo, tranqüilo e seguro (você não vai querer ser interrompido durante suas meditações) você deve se sentar calmante com as seqüências de seis letras, três a três – ou a oração completa, em hebraico -  à sua frente. Deve fazer, então, uma série de inspirações profundas, para acalmar sua mente e tranqüilizar seu corpo. Então, deve passar a se concentrar na série de letras escolhidas, passando o olhar sobre ela, da direita para a esquerda, sem pressa e passivamente. Em seguida, deve imaginar que cada letra, e depois a seqüência delas, começa a se iluminar e vibrar e mitindo uma luz branca meio “elétrica” e que essa luz emanada pelas letras entra por suas narinas e percorre todo seu corpo. Depois, passe a sentir que uma vibração muito positiva percorre seus todos seus órgãos internos e todas as suas células. Permaneça nessa condição por alguns minutos. Quando sentir que conseguiu perfeita harmonia com as vibrações emanadas pelas letras sagradas, pode, então, encerrar sua meditação, agradecendo às forças superiores que o acompanharam nesse trabalho. Você pode repetir essa meditação quando e sempre que quiser.

 

Esse procedimento é suficiente para que você possa usufruir do conhecimento que você adquiriu agora, mas um método mais detalhado e completo será descrito em meu livro “O Tarô dos 72 Nomes Sagrados da Cabala”, sobre o qual já falei.

 

Outra maneira de usufruir da oração é ler em voz relativamente alta a transliteração acima escrita, como se estivesse falando em hebráico e, em seguida, ler também a tradução, diante de seu altar, sanctum ou local de estudos. É interessante repetir esse procedimento por quatro vezes seguidas, para evocar os quatro níveis da criação segundo a tradição cabalística. A explicação sobre esses quatro níveis também poderá ser encontrada em meu livro.

Importante: não esqueça que ao ler Ana Bekoach em voz alta, o último parágrafo deve ser sussurrado, como já mencionado acima.

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